兩性關係心得報告 - 傳統中國的婦女﹑兩性與社會

我們可以從歷史的觀點來觀察傳統女性所扮演的角色﹑地位﹑所面對的問題……。

在傳統以父系家族為主的社會中，女性最重要的任務是「主中饋」及「廣繼嗣」。主中饋指的是處理一些祭祀的事宜，而廣繼嗣指的就是多生一些小孩，以便整個家族能夠傳宗接代。

傳統上，婦女是以抱腰﹑直立的方式來進行生產的，旁邊有產婆幫忙接生，還有人幫忙抱住產婦的腰，以便產婦在生產時有辦法施力。

而目前台灣的社會中，婦女通常都是在醫院進行生產，生產過程不允許丈夫進入產房，因為男性醫生覺得丈夫的參與會威脅到他本身的權力及尊嚴，醫生對待產婦的方式及產房的環境也都不怎麼人性化，而且動不動就施行剖腹生產。

法國有些醫生開始大力鼓吹生產應該以產婦為主體，盡量採用自然的生產方式，不要動不動就剖腹生產，而且也應該讓丈夫在一旁提供協助，以增加產婦的安全感。

在台灣的教學醫院所統計的結果，發現孕婦剖腹生產的比例高達32%，其中有部份的原因包括：為了讓小孩出生於良辰吉時﹑剖腹生產的勞保給付較高﹑剖腹生產才不會使陰道擴張而影響夫妻之間的性生活﹑醫院為了提昇手術成功率。

武則天可以說在父權社會的體制下把自己的角色發揮的淋漓盡致，但是她的困境也在於因她身處於父權體制的社會，她到底該傳位給誰呢？傳給兒子，兒子姓李而不是姓武，傳給姪子，雖然姓武，但血緣關係會越傳越遠，和她越來越沒有關係。所以終究跳脫不了整個父權體制的限制。

目前民法規定除非母無兄弟，否則兒子必須冠父姓。如果母無兄弟，則可以在跟丈夫協議之後，決定要冠父姓還是冠母姓。這樣的法律是違反憲法中的男女平權的。

民法親屬篇中還有很多違反男女平權的例子，應該要盡快加以修訂才能保障婦女的權利。